漫畫–Brown Sugar Days–Brown Sugar Days
中央大雄寶殿萬分雄闊，昔者百官密集，諸將入殿，天師監朝，而猶有太大之空間。
表如山堆，國是如洋流，全球幅員、許許多多臣民，古今之事盡皆決於一殿，卻是清清楚楚，淵流如瀑。
但現行，它示逼仄！
潛水衣地藏合掌於殿中。祂身前是着冕服提正當中王禮劍的姬鳳洲，從帝座如上上來，走到丹陛以前，刺祂以世界之權；祂身後是一襲紫太歲常服，倒提方天魔鬼戟的姜述，從殿外走來，捲進這主旨帝國的權力居中。
間文廟大成殿本銳容括滿門，但該署都是曠達的效果。
豪爽無羈也。
姜述六親無靠獨來，提戟入殿，問地藏分佛餅。
但他卻並不實等地藏質問，然而橫跨地藏，與姬鳳洲秋波會見。
“朕自東國而來，提戟誓決幽冥，當間兒皇上，三會乃見！”他笑道：“什麼吐血相迎？”
往常齊夏逐鹿，苻子降儀天觀於貴邑，欲會最高子於臨淄。
高高的子退而弗會。
趕曹皆滅夏，景朝遞國書以迫，高子解下龍袍，披甲帶刀，欲會馬藍子於天京。
澤蘭子避而不逢。
聯誼會不成，今昔三會也！
終觀摩。
兩龍相逢。
王見皇帝。
天懸二日，一曰“天亮”，一曰“大日橫空”！
姬鳳洲提劍而笑：“東上幸九泉，不興無單于儀仗。這裡無酒無歌，地瘠而神隱，正是有朕嘔血——權作祝歌，勉爲山光水色！”
這倒是實言！
除此之外此地，還有那邊能走着瞧核心單于吐血呢？
當真是走遍山河都不見的碩果僅存景緻。
兩位明修棧道不知心手了有些回的九五，非同小可次正經會見，始料未及出其不意的和樂。
越宋淮看這兩位天驕的笑顏，並無半分委曲，是他這位東天師都極少目擊的反感。
姬鳳洲今日還在太子位上，就戮力宗旨扼殺毛里求斯共和國姜述，益發在退位的次年，就以一座意料之中的儀天觀，攔阻了東齊刃，讓埃塞俄比亞聯邦民主共和國吞夏的野望，夠拖了三十二年。
姜述則是在科威特還訛謬霸國之時，就設局於中域，想要提倡姬鳳洲遊山玩水祚——他把穩對勁兒必能奠定霸業，先入爲主地就把地方帝國算得對手。更進一步選在姬鳳洲恰好登基，對朝局駕馭還虧家弦戶誦的際，蠻幹押上一共身家，同夏襄帝會獵霸業。
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她們都先於地盯着院方看，早於大世界普人，求賢若渴消除資方於小兒——
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這也未始差錯一種志同道合！
天子不輕怒，怒則血崩漂櫓。
九五之尊也不輕喜，喜則下必附焉，免不了臣窺君心。
以是兩尊辦理今生今世齊天印把子的可汗的拈花一笑，語感，委實是希少。
悵然地藏可以享受。
在這居中大雄寶殿裡，姜述提戟在他身後，遏止文廟大成殿隘口。
在冥府尚在的一展無垠舊址裡，姜述紫袍微卷，站在窮乏了的蟲眼的另一端。祂和姜述共立冥府涸坑，以至顯此地人山人海。祂低頭仰望掌中籠，姜述卻提戟度德量力着他的脖頸兒。
祂和姬鳳洲交互剋制，但無論在哪一種戰事機裡，姜述都把住了關頭！
地藏這會兒才當，此前說景帝出衆，未免言之過早。熊稷則讓位，塵寰仍有姜述。
“荒枯百代，有真龍生。兩位這麼樣奇偉，真叫貧僧爲之一喜！”
地藏幻有千百面，每個人都極盡陶然，面對如此險局，祂笑得比兩位霸國當今逾劇：“現在下之大，難定於一，非無有壯烈，是無名英雄太多！昔姬玉夙逢姞燕秋，非無雄謀；姬符仁逢熊義禎，乃潰大局。是天無二日並舉，君非獨步獨雄，此則偉業能夠成！唐譽、赫連青瞳、嬴允年，以致於洪君琰、宗德禎，交互阻道，個別成敵。所以江山體裁四千年，天底下裂而各分，橫整天塹。以貧僧言之，兩位都有一匡天地之志，都有控握宇內之才，青史名垂之功，但——都能夠成！”
“是豪傑殺梟雄，戰爭遍起，草木難生；是強悍遇皇皇，真龍同代，普天之下不祥！”
祂掌合四周陛下劍，背姜述而抵姬鳳洲，聲如慈長，舌燦芙蓉：“倒運，上見君主。多麼萬幸，輪迴有新天！”
“吾有一言教天皇！”
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祂清道：“與其虛擲光陰，荒廢雄略，兩位何不攜手齊頭並進，助我製造輪迴，當萬世之王佛？”
其聲如老寺之鐘，又有明心之鼓：“正中單于爲主題主，峨子可東面而王！”
祂是如此這般肝膽相照，掏心掏肺地爲兩尊霸國大帝着想：“十方天堂，三千佛爺，皆以兩位爲尊。諸天萬界，子孫萬代，再無躊躇不前之厄，不逢地獄之難。過得去兩位這麼樣英雄，主政輩子而虛擲，再求超脫弗成得。古今幾多雄傑，遜位徒見變態——誠可爲天驕悲！”
進則中部王佛，東王佛。
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退則……姜述和姬鳳洲，總要殺了己方，纔有能夠證道大自然。
祂說的絕不謊言，以便純真的謊言。
強之盟，尚有履約。起義軍一處，不免缺陷。
現在瀟灑相爭，生死存亡一隙，兩位巴望宏觀世界的霸國皇上，還真能交託生死存亡？
姬鳳洲能擔海內外，姜述是絕無僅有雄主，但更加這般，以便分別所擔的天地，他倆越不得能虛假寵信互。
這條中縫真格消失，也是地藏抱初戰的慾望方位。
“彌勒佛好辯才！”姜述讚道：“算舌上蓮花，脣齒他國！”
姬鳳洲亦大讚：“道人雖囚居關鎖，亦見全球興替、列國顯要，於自然界太歲之見，誠然切中要害！若不修禪，也可爲邊緣一謀主——能否願解金身？朕請你殿上高坐！上相許不可你，特以國師相敬！”
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“非貧僧假眉三道，實是謬誤俯拾可得。”地藏之悲，似爲大千世界而憂，地藏之嘆，似爲百獸而憫：“兩位都是聖翌日子，虛言未可動君心，唯假象可以入君耳。比方世上無姜述，中間東望有何礙？如中心無大景，最高子何以不得主當間兒？凡是道爭必分生死，大世界歸一隻歸一人。一葉障目，豈非模棱兩可確嗎？”
“這本來面目如刀，令朕耳悚，如芒刺之。”姜述走在地藏的佛土中，走在姬鳳洲的半大殿裡，也走在廣大闊大的九泉世界。他達視線所及、甚至於不能及的一切場所，那杆樣子言過其實的英雄的方天厲鬼戟，恍如一尊嘶吼的神祇，被他金湯握在掌中：“偏偏朕有一個點子——阿彌陀佛所意之煊佛世裡，東王佛與中間王佛，孰高孰低？”
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地藏誠摯精練：“日月並尊！”
“大明並尊……”姜述意義白濛濛地笑了笑：“則佛陀又何座？”
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地藏色愈悲：“吾自是萬佛之佛，於淨土內中，與兩位同享大安閒！”
姜述視野微擡：“那麼樣佛陀以坐得更高。”
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