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“髑髏觀有四境：不淨觀、白骨觀、枯骨生肌、屍骸年光。”
萬紫千紅春滿園光圈飄拂，一輪河晏水清圓光吊起，度厄祖師二郎腿恍恍忽忽，色莊嚴，呶呶不休道：“此法講求，色空不二，非空非有、亦空亦有，撤廢我執。”
“之所以起程‘照見五蘊皆空，度漫苦厄’的化境。”
李靖靜心思過，求問道：“何爲五蘊皆空，什麼樣度盡苦厄？”
“色不異空，空不異色，色即是空，空等於色，受想行識亦復如是。”
度厄真人稍許一笑，指飛出年月，演變臭皮囊小大自然與天下大六合，論說道：“色、受、想、行、識說是五蘊，是血肉相聯宇宙渾萬物的五種成分。”
“裡頭，老相乃質，是人世，是觀，是大千宇宙空間，受、想、行、識實屬身子生龍活虎，可感觸宏觀世界，慮報應，踐行途，可辨融智。”
“末，從心法和色法深證Ａ股得空性，纔敢度通苦厄，了脫生死。”
“苦者我已知，集者我已斷，滅者我已證，道者我已修。”
“如斯大智猶如濾色鏡，無一物殘部顯裡頭；這麼智光好像紅日，無一物無從盡照。”
李靖發了菩提心，聞言心兼有悟，情不自禁冷笑道：“願持骸骨觀，待我證道時，身如琉璃，上下明徹，淨高妙穢。”
“炳宏壯，善事嵬，身善安住，焰網安詳超負荷日月。”
度厄祖師首肯提醒，跟着又說起骷髏觀的實在苦行之法，中插花兩三句神物設教，災劫演變之道，可謂是妙演三乘教，深萬法全。
持久慢搖麈尾噴瓦礫，偶爾響振雷霆動太空，說少頃績補償，講片刻救世轉載，三家團結本如然，堪稱開通一字皈誠理，領路無生了性玄。
看得申公豹與石磯聖母面面相看，不禁不由泛起了疑神疑鬼。
“這是屍骨觀？”
石磯王后澄且矇昧的眼瞳中滿是疑慮，本身創設的白骨觀，何以這麼認識，緣何己聽不懂。
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“這是屍骸觀！”
申公豹倒吸了一口暖氣熱氣，只倍感神乎其神，度厄神人一言一行他的化身某。
申公豹會的法術法術，度厄祖師也會，今日度厄真人會的法術鍼灸術，他出冷門不會。
一乾二淨誰纔是本尊，誰纔是化身！
“之類……”
申公豹突打了一期激靈，喃喃一語道：“唯恐我與他，都舛誤申公豹了。”
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所謂大羅，一證永證，一得永得。
既然如此明朝的申公豹已證道改爲災劫大羅，那樣是不是分析，那星子天然不滅絲光開脫了光陰的畫地爲牢，躍出不知凡幾全國外頭，鳥瞰早年將來本。
不在於時刻正當中，卻又同日設有於從前，今，他日，皆有化身，皆有烙印，皆有投影。
申公豹屬於早年身，作古不興改，那中國海海眼的宿命，一經一錘定音，標誌定位不磨。
度厄神人現在逝世，活在馬上，拓荒全新的天數，意味大羅安祥。
地藏王神物有大願心，地獄不空，誓不好佛，衆生度盡，方證菩提，從而他是明日身，於未來成佛。
“我是史前申公豹，是北海分水將領……”
申公豹悄聲一語，帶着少數茫茫然，喁喁道：“可我反之亦然球的申公豹嗎？”
那那麼點兒根苗首先的原生態不滅有效性，永久安定真靈，還在他隨身？
依然如故說，都伴隨着災劫大羅走，到頭流出三界外，不在三教九流中，逃脫了宿命的說了算，沾了誠然的大安祥，大盡情。
即便有了謂的窺察者，高維俯瞰者，鶴立雞羣的大羅，即，從新無法觀測到申公豹的運氣。
祂們也許推理單純分水愛將，度厄祖師，地藏神道三種鵬程，卻無能爲力牟定天分真靈，搜求大羅腳跡。
“是與舛誤，問一問便知。”
申公豹乘李靖還在悟道，找出度厄真人扣問道：“度厄，你目前可願用命我的召喚？”
“這是發窘。”
度厄神人熨帖道：“你是本尊，我是化身，我當要聽你以來。”
“可在先我並雲消霧散號令伱。”
申公豹發矇問及：“你幹嗎恣意一舉一動。”
“本尊，我是腹心，道心光澤，又訛誤呆子，我也是會思的。”
度厄祖師聊一笑道：“度厄真人打照面李靖，這是命中註定的事項，我爲什麼要推卻？”
“你要讓我斷絕也不可，但，本尊你要說啊。”
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“你隱匿，我安去決絕……”
法無壓迫即可違，這實屬度厄真人的形態。
只是申公豹冰消瓦解精確的道破，規定度厄真人辦不到幹某件飯碗，度厄真人就會有諧調的思惟，和樂的意念，仍投機的馗去走。
“斥地新的運嘛？”
申公豹喃喃一語，即而喧鬧須臾，盯度厄祖師與李靖永，高談闊論。
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“本尊，有旨在嗎？”
度厄祖師正色的刺探道
申公豹搖搖頭，瞬間又俊發飄逸一笑，攤手道：“掉以輕心，我會擺爛。”
度厄真人：？？？
紅燦燦，正義，飽滿正力量的度厄真人孤掌難鳴領悟擺爛之詞彙，在他的人生中，一味學無止境的奮發圖強與想望金燦燦的貪。
時某些點無以爲繼，申公豹在髑髏山白骨洞過上了一段清閒的時光，離開了樣縛住，沒有昔日某種火急的追逐感。
將各樣政工付諸內卷的度厄真人處理，人轉眼就緩解了，就勢空，申公豹和石磯聖母扶起同遊，談古說今。
隨同着春雷炸響，一年前去，申公豹看着力拼懷念，訓誨青少年的度厄真人，不禁心生喟嘆。
申公豹啊，申公豹，你何如不離兒這麼着不長進！來歲起自己好修行
關鍵年：新締結修道的雄心，要奮發努力敦促和和氣氣在災劫門路上多下些硬功，先將苦海通道與劫運正途共鳴，探究出一種全新的神功神通。
二年：同石磯王后把臂同遊，軋了袞袞截教菩薩，飲酒作樂。
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